Đánh giá ‘Mất tích trên con đường mòn lửa’: Một tài liệu đau lòng về những phụ nữ bản địa bị sát hại và mất tích

Đánh giá 'Mất tích trên con đường mòn lửa': Một tài liệu đau lòng về những phụ nữ bản địa bị sát hại và mất tích

Là một người đam mê điện ảnh và đánh giá cao những câu chuyện soi sáng những bất công trong xã hội, tôi nhận thấy “Mất tích trên con đường mòn lửa” là một bộ phim tài liệu mang tính cảm động và khai sáng sâu sắc. Bản thân từng sống ở Tây Bắc Thái Bình Dương, khung cảnh này có cảm giác đặc biệt sâu sắc.

Bi kịch về phụ nữ bản địa bị mất tích và bị sát hại, thường bị bỏ qua và bị đánh giá thấp trên khắp Bắc Mỹ, gần đây đã được công nhận ngày càng nhiều, phần lớn là do những vai diễn kích thích tư duy dưới nhiều hình thức khác nhau như phim truyền hình dài tập, phim điện ảnh và phim tài liệu được hoan nghênh. Tuy nhiên, sự tàn bạo hiếm khi được thể hiện có tác động rõ rệt như trong “Missing From Fire Trail Road”.

Với tư cách là một người đam mê điện ảnh, hãy để tôi làm rõ: Nhà làm phim tài liệu Sabrina Van Tassel, được biết đến với “Bang Texas vs. Melissa”, không thích những hình ảnh vô cớ về bạo lực đẫm máu hay những cái nhìn thoáng qua về hài cốt của con người để gây sốc cho chúng ta. Thay vào đó, cô chủ yếu tập trung vào một vụ mất tích duy nhất ở Bang Washington và thu hút bạn bè cũng như thành viên gia đình đang đau khổ về các chi tiết của vụ án này cũng như những điểm tương đồng nổi bật của nó với nhiều bí ẩn chưa được giải đáp khác. Dần dần, cô ấy khiến chúng tôi chìm đắm trong nỗi buồn không ngừng nghỉ của họ và khơi dậy nỗi thất vọng chung của chúng tôi, vì họ đã chờ đợi quá lâu cho dù chỉ một chút kết thúc về những người thân yêu đã mất tích của họ.

Hai năm sau sự biến mất của Mary Davis Johnson dọc theo Đường Fire Trail gần Khu bảo tồn Tulalip của Seattle, chúng ta thấy mình đang mải mê với một câu chuyện tuyệt vọng. Ngay từ đầu trong bộ phim tài liệu này, người ta đã nghi ngờ người chồng vũ phu của Mary, người đã liên lạc với người thân của cô ngay sau khi cô mất tích và kêu gọi họ báo cảnh sát. Ngay sau đó, anh ta cũng biến mất, rời đi đến những địa điểm không xác định với một phần đáng kể số tiền bồi thường mà cô nhận được từ nhà nước do sự ngược đãi mà cô phải chịu đựng trong nơi chăm sóc nuôi dưỡng người da trắng, bao gồm cả hành vi lạm dụng tình dục cùng những hành động tàn bạo khác. Trong giai đoạn đau khổ này, chính quyền dường như nhắm mắt làm ngơ trước hoàn cảnh khó khăn của Mary. Buồn thay, có vẻ như cái chết tiềm ẩn của cô lại nhận được ít sự chú ý hơn cuộc sống của cô.

Tuy nhiên, các thành viên trong gia đình của Mary và các thành viên bộ tộc vẫn giữ niềm tin rằng, nếu Mary không được tìm thấy còn sống, cô ấy sẽ được chôn cất trang nghiêm. Thật không may, họ phải đối mặt với những thách thức trong hệ thống. Như người phát ngôn của Bộ lạc Tulalip, Terry Gobin và những người khác nói rõ – giọng nói của họ phản ánh cảm giác mệt mỏi hơn là tức giận – luật liên bang cản trở chính quyền bộ lạc điều tra hoặc truy tố những người đàn ông da trắng ngược đãi người bản địa.

Tình huống này dẫn đến một trò chơi pháp lý “đổ tiền”, trong đó các cơ quan chính phủ chuyển trách nhiệm giải quyết tội phạm cho nhau, thường viện dẫn những lý do như “đó không phải là nhiệm vụ của chúng tôi” để giải thích. Kết quả là, những cá nhân không mong muốn có thể coi các vùng lãnh thổ dành riêng là nơi săn bắn, thực hiện các hành vi như hãm hiếp và giết người mà ít gây ra hậu quả cho bản thân.

Một luật sư về Quyền Bản địa lưu ý rằng về mặt kỹ thuật, FBI có thể điều tra vụ mất tích của Mary. Tuy nhiên, theo quan điểm của anh ta, các đặc vụ liên bang đang bận tâm đến việc truy lùng những kẻ khủng bố trong và ngoài nước, khiến họ khó có thể phân bổ nguồn lực đáng kể cho một vụ án người mất tích cũ liên quan đến một phụ nữ người Mỹ bản địa.

Câu chuyện của Mary có mối liên hệ sâu sắc với lịch sử lâu đời về sự ngược đãi và bóc lột mà người Mỹ bản địa ở Bắc Mỹ phải đối mặt. Đặc biệt tập trung vào thực tiễn đau thương khi đưa trẻ em Ấn Độ rời khỏi gia đình của chúng, đưa chúng vào trường nội trú hoặc nhà nuôi dưỡng, nơi chúng phải chịu sự gạt ra ngoài lề xã hội, lạm dụng và cố tình xóa bỏ nền văn hóa của chúng. Ở một khía cạnh nào đó, Mary là một trong những người may mắn; bằng cách nào đó cô ấy đã tìm được đường trở lại bộ tộc của mình và bắt đầu đòi lại di sản của mình. Tuy nhiên, có vẻ như trước khi sự mất tích của cô trở thành nỗi kinh hoàng thường xuyên đối với những người sống sót, cô đã phải trải qua cơn ác mộng khủng khiếp trong quá khứ.

Trong “Missing From Fire Trail Road”, một đám mây buồn bã và tuyệt vọng u ám kéo dài, không chỉ mang tính biểu tượng mà còn hữu hình. Những khoảnh khắc suy ngẫm kéo dài và những màu sắc dịu nhẹ được ghi lại bởi kỹ thuật quay phim đầy biểu cảm của Christophe Astruc nhấn mạnh cảm giác rằng bất chấp sự kiên cường của mọi người trong việc tiếp tục tìm kiếm không ngừng nghỉ trong hai năm mà không có bất kỳ tiến triển nào, cả họ và chúng ta đều không thể mong đợi một kết luận vui vẻ hay sự hài lòng về một giải pháp.

Ở phần cuối, có gợi ý rằng ít nhất một câu hỏi sẽ được trả lời thỏa đáng. Tuy nhiên, Sabrina Van Tassel sớm tiết lộ rằng, thật đáng tiếc, sự thật không phải lúc nào cũng mang lại tự do. Trên thực tế, nó có thể tiết lộ mức độ hiểu biết mà chúng ta có thể đạt được ít hơn bao giờ hết. Tương tự như bộ phim tài liệu gần đây “Mía”, đề cập đến tình trạng ngược đãi người bản địa đang diễn ra, “Missing From Fire Trail Road” rất khó xem. Tuy nhiên, giống như “Mía”, không thể phủ nhận việc xem là cần thiết.

2024-12-02 23:47